II. Le pardon dans le mariage

Le mariage est aussi pardon. Chaque pardon est une recréation.
Ce n’est pas seulement une « indulgence. » Le pardon, en me relevant, me permet d’aller plus loin.
Le sacrement du pardon n’est pas simplement « lavage, rinçage », c’est refaire l’alliance.
C’est reconnaître le désir profond qu’il y a en moi de vivre avec Dieu.
C’est reconnaître que je ne suis pas comme je voudrais être (les époux ne seront jamais ce qu’ils voudraient être pour l’autre et ils sont parfois déçus du comportement de l’autre).

Arriver à se pardonner, c’est aller encore plus loin que le don et c’est en cela que le pardon est difficile.
Par-dessus le don, il y a le par-don.

Je pense à ce prisonnier revenant du tribunal, qui avait une haine énorme envers celui qui était partie civile. Au jour du jugement, ce dernier est arrivé et a dit : «Je lui pardonne. »
Le prisonnier de dire : « J’en ai été sidéré, je me serais assis par terre, j’en aurai chialé ! ».
La force du pardon l’avait retourné.

Le mariage consacre les époux pour aller jusque-là car il n’y a pas de limite à l’Amour de Dieu, à ce pardon que Dieu nous donne, à ce pardon que nous devons nous donner les uns les autres, à ce pardon que nous devons nous donner à nous-mêmes. C’est peut-être un des sommets de notre vie chrétienne.